jueves, 14 de diciembre de 2017

¡Que vienen los suevos! Inauguración de la expo In Tempore Sueborum

Hola a todos:

Hace unos días el responsable de comunicación de la exposición In tempore Sueborum se puso en contacto con nosotros para presentarnos su interesante propuesta en torno a los suevos. Tras un primer contacto, y dado el interés de la misma, les pedimos nos hicieran llegar material para su difusión y es el que hemos utilizado como base para el texto que sigue. 
Instalación del caldero de bronce de Musov, del Museo Regional de Mikulov, Rep. Checa, en la expo. Fuente: @intsueborum ‏
La exposición In Tempore Sueborum se inaugurará el 15 de diciembre en Orense y contará con tres sedes. En la  misma, se nos ofrece un recorrido por el tiempo de los suevos en la Gallaecia (411/585), a través de más de 260 piezas procedentes de 39 museos repartidos por diez países. En palabras de sus organizadores: 

Los Suevos nunca ha sido objeto de una exposición monográfica sobre el reino que crearon durante prácticamente dos siglos en la Gallaecia (411-585 A. D.). En este sentido, el objetivo de la exposición es mostrar al gran público no especializado cómo el estudio de los denominados ‘pueblos bárbaros’ se centra actualmente en los aspectos relacionados con la interacción entre diferentes tradiciones culturales y las transformaciones que condujeron a la configuración de nuevas entidades socio-políticas que son el germen del actual mapa geopolítico europeo.

La exposición pretende cubrir un hueco acerca de uno de los designados como ‘pueblos bárbaros’ que en la noche del 31 de Diciembre del año 406 A. D. cruzaron la frontera romana (el limes renano-danubiano) comenzando un periplo que los llevaría a asentarse en diferentes provincias del Imperio Romano Occidental.
Cartel promocional de la presentación de la exposición. Fuente: @intsueborum 
Uno de estos ‘pueblos bárbaros’, aquellos que los autores romanos denominan como Suebi, acabarían asentándose en el año 411 A. D., y tras un pacto (foedus) establecido entre su rey Hermerico con el Emperador Romano Honorius, en las tierras de la antigua provincia romana de Gallaecia. Comienza así un período en el que los Suevos acabarían configurando el que fue el primer reino medieval de Occidente. Siendo, además, los Suevos el primero de los ‘pueblos bárbaros’ que se convirtió al catolicismo; y Requiario el primer rey bárbaro en acuñar  en Braga (la primera capital del reino suevo) moneda con su nombre, símbolo de su independencia respecto a la autoridad Imperial Romana.

Tradicionalmente la historiografía ha abordado el estudio del ‘reino suevo galaico’ a partir de construcciones míticas que basaban su discurso en los estereotipos trasmitidos por los autores greco-romanos (la conocida como interpretatio romana) y un registro arqueológico vinculado a lo que antaño se denominaba como la Dark Ages (la ‘Edad Oscura’), ahora la Antigüedad Tardía, período en el que tuvo lugar la creación de los diferentes reinos bárbaros en Occidente. La historiografía actual, a través de una lectura menos apasionada de los textos, junto con una documentación arqueológica en continuo crecimiento y renovación, permite hoy una aproximación mucho más rigurosa, lejos de las construcciones míticas y tergiversadas, de este crucial período en la Historia de Galicia (y de la de Europa).

La exposición se centrará esencialmente en el período que se extiende a lo largo de los siglos V y VI d. C. Se presentarán alrededor de 200 objetos en tres espacios expositivos. La mayor parte procederán de colecciones pertenecientes a museos e instituciones gallegas y portuguesas: Museo Arqueolóxico Provincial de Lugo, Museo Diocesano de Lugo, Servicio Municipal de Arqueoloxía de Lugo, Museo do Castro de Viladonga, Museo Arqueolóxico Provincial de A Coruña, Museo ‘Quiñones de León’ de Vigo, Museo de Pontevedra, Museo Arqueolóxico Provincial de Ourense, Museo da Catedral de Ourense, Museo Catedralicio de Santiago de Compostela, Museo do Mar de Galicia, Museo ‘D. Diogo de Sousa’ de Braga, Museo Pio XII de Braga, Casa do Infante de Oporto, Museo Monográfico de Coimbra, Museo Arqueológico Nacional de Lisboa, etc.

En la elaboración de las fichas del catálogo participaron 60 autores de 10 países; en el volumen de estudios participaron 50 autores de 14 países, incluyendo los Estados Unidos. La contribución en número de objetos de los diferentes museos es excepcional: el primero, con diferencia, el Museo Arqueológico Nacional de Madrid, seguido por el Museo de Arqueología D. Diogo de Dousa (Braga, Portugal), el Museo Regional de Mikulov (República Checa), el Museo Nacional de Arqueología, Lisboa (Portugal), el Museo Arqueolóxico de Ourense, el Museo Nacional de Hungría o el Museo Nacional de Eslovaquia (Bratislava). Es la primera vez en Europa que se expondrán juntos un importante número de piezas vinculadas a los Suevos, tanto procedentes de sus lugares de origen (Hungría, Eslovaquia, Chequia, Austria y Alemania) como del territorio en el que crearon el primer reino medieval de occidente (Galicia y Norte de Portugal).
Tríptico de la  exposición. Fuente: @intsueborum 
Se hará especial hincapié (siendo objeto de uno de los tres bloques temáticos de la misma y de un escenario expositivo específico) en la singular, a la vez que estrecha y compleja, relación entre San Martín de Dumio y la monarquía sueva (no en vano se le conoce como el ‘Apóstol de los Suevos’), pues se trata de un elemento clave para comprender: la intensa actividad evangelizadora del dumiense en la Gallaecia, en el propio territorio y entre la élite dirigente sueva; la densa vertebración eclesiástica del sector costero occidental del territorio ‘galaico’, como queda reflejada en un documento único en todo el Occidente latino: el conocido como Parroquial Suevo; y, probablemente, esa simbiosis entre élites suevas e Iglesia galaica sea una de las razones principales del mantenimiento del reino suevo durante una buena parte del siglo VI, hasta su definitiva anexión por parte del reino godo de Toledo en el 585.

Esperamos sea de vuestro interés.

Un saludo a todos.

lunes, 11 de diciembre de 2017

Historia absurda de España, de Ad Absurdum

Foto policial del interfecto
(Ad Absurdum blog)
Bien saben aquellos que tienen contacto con la Historia, sea por profesión o por devoción, que es muy complicado encontrar un discurso que sea a la vez completo y conciso, riguroso y ameno, objetivo y personal. Y todos, como lectores, nos hemos enfrentado en algún momento a auténticos pelmazos; claro que puede ser todavía peor cuando el pelmazo eres tú y encima te das cuenta de que lo eres... cosa que, por otra parte, muchos son incapaces de percibir.

Si hemos tenido la mala suerte de tener una amplia plantilla de profesores de Historia cargantes, que hacen poco más que repetirte listas de reyes y batallas, lo más probable es que no estés leyendo esto, ni conocerás el blog Ad Absurdum, ya que habrás cogido auténtica tirria a la materia. 

En todo caso, definía Ambrose Bierce en su "Diccionario del diablo"  a la Historia como un relato casi siempre falso de hechos casi siempre nimios producidos por gobernantes casi siempre pillos o por militares casi siempre necios. Así que partiendo de una filosofía que entronca con la del norteamericano, estamos a tiempo de reconducirte, ya que precisamente los autores de Ad Absurdum han escrito un libro para que conozcas la historia de España de otra manera. 

Concretamente, a carcajada limpia, ya que los murcianos Isaac AlcántaraJuan Jesús Botí y David Omar Sáez  no dejan títere con cabeza en nuestra Historia de los últimos cinco siglos, dejando al descubierto a muchos de esos pillos gobernantes o necios militares (y eso siendo políticamente correctos).
Como los quijotescos títeres que dan origen a la expresión, así acaban nuestros próceres en el libro (Ya está el listo que todo lo sabe)
Salvo que seas un experto (e incluso, en algunos momentos, si lo eres), puedes llegar a enfrentarte a momentos que, mediante la reducción al absurdo, hagan tambalearse muchas de las ideas tradicionales sobre nuestros últimos siglos. Y es que, reconozcámoslo, incluso los lectores voraces de temas históricos tenemos nuestros tótems, así que no digamos todos los que nos ha vendido la historiografía "oficial". 

Y claro, descubrir las "peculiaridades" de varias de nuestras testas coronadas, unos cuantos trapos sucios o llegar a constatar que incluso uno de nuestros reyes llegó a creerse rana no contribuye, precisamente, a que les sigamos teniendo en un pedestal. Aunque paradójicamente, también rehabilita parcialmente la figura de uno de los que han sido tradicionalmente arrastrados por el fango... tendrán que leer el libro para saber cual.

¿Se trata, entonces de un anecdotario? Pues sí y no; realmente, estas batallitas donde descubrir al rey Boris I de Andorra, una gran trama de corrupción basada en la especulación inmobiliaria en el siglo XVII o la productora porno de la casa real constituyen pinceladas de color sobre el relato general, que hila las mismas para que descubramos que, en el fondo, tampoco hemos cambiado tanto con el tiempo.

Este es el trato de los chicos de Ad Absurdum a las vacas sagradas de la Historia... (Google Play)
Pero más allá de las anécdotas y los tumbamitos, en lo personal reconozco que me ha venido estupendamente el descacharrante repaso a nuestro siglo XIX, siglo  del que no hay forma de desentrañarle el sentido, que no se lo sacara, ni las entendiera el mismo Aristóteles, si resucitara para sólo ello. Otro cantar es el siglo XX, que todos entendemos centrado en la Guerra Civil, y por el que es imposible pasar sin meterse en charcos; aunque a estos muchachotes les da bastante igual salpicarse con este tema y el de la Transición, visto lo visto, así que se recomiendo a un 50% de los lectores que lleguen a esta parte demostrando su sentido del humor (cosa que llevarán haciendo ya unas 300 páginas, por otra parte).

En todo caso, no podemos más que felicitar al equipo de Ad Absurdum por su labor, tanto a través de éste libro como en su blog y en redes sociales, ya que demuestran que es posible (y necesaria) la divulgación con sentido del humor. Y como la letra con risa entra, han configurado un estilo para ello que está teniendo una muy merecida aceptación. Por todo ello: ¡enhorabuena, y seguid así!

lunes, 4 de diciembre de 2017

Talleres ARQUEONET 2017: Unas cuantas cosas que hemos aprendido

Sede de los talleres de Arqueonet 2017 en el ESERP (@cong_arqueonet)

El año pasado Licencia Histórica asistió en el MAN al nacimiento de una muy necesaria iniciativa como fue ARQUEONET 2016, el I Encuentro de Márketing Digital para la divulgación del patrimonio histórico. Un congreso movido principalmente por profesionales de la Arqueología con ponentes y mesas muy potentes de los ya os fue hablando Roberto en diferentes entradas (concretamente aquí, aquí y aquí). 

Como por estos lares siempre andamos liadísimos, en esta esperada segunda edición hicimos lo imposible para no faltar al menos a una de sus jornadas, ya que los organizadores recogieron con creces el guante que lanzamos en su momento: esta vez no se cortaron en ofrecer más días, más actividades, más inversión y nuevos patrocinadores. Así, en esta ocasión el encuentro se amplió a dos días en vez de a uno, dividiendo en tiempo y lugar los talleres y las mesas redondas: los primeros se trasladaron a las magníficas instalaciones del ESERP a lo largo de todo el viernes 24, mientras que las segundas volvieron a tener acogida el sábado 25 en el Museo Arqueológico Nacional

Como decimos, tuvimos que elegir dolorosamente y tiramos por los talleres, que dejamos bastante descuidados en 2016. Por fortuna, tenemos recién salida del horno la magnífica crónica de los compañeros de El Café de la Lluvia para ponernos al día. La elección no fue fácil, y si no, fijaos qué cartel: edición de contenidos (escritura, podcast y vídeo), gamificación o herramientas y posicionamiento online. Todas ellas herramientas imprescindibles para el futuro profesional de Arqueología o Humanidades, y que difícilmente enseñan en nuestras respectivas carreras. Los talleres tuvieron una duración de 2 horas (aunque en algunos encantados nos «comimos» hasta el descanso para poder quedarnos más tiempo) y, en honor a sus objetivos, los organizadores dieron toda clase de facilidades a estudiantes y parados para afrontar el precio de los mismos.

Programa definitivo de los Talleres (Arqueonet)

Comenzamos a primera hora con el taller de Copywriting, impartido por Daniel García Raso. Seguro que os suena la palabreja pero aún no termináis de ubicarla: un copywriter no es más que otra denominación para redactor creativo. Porque nosotros ya amamos los museos, el patrimonio y la Historia, pero hay que «vendérselo» al resto del público mediante un lenguaje más accesible, adecuado y, sobre todo, persuasivo.

Hoy día el hábitat por excelencia del copy es el mundo digital, siendo capaz de escribir textos adaptados para redes sociales, anuncios, promociones, newsletters, posts, descripciones de productos y, en general, cualquier tipo de sección web. Todo ello persiguiendo tres aspectos esenciales: sencillez, brevedad y creatividad. Un panorama en que, en general, las empresas aún llevan la delantera a las instituciones culturales.

Con anécdotas y consejos fruto de su propia experiencia, Daniel nos propuso para finalizar unos cuantos ejercicios como crear un eslogan para un museo de videojuegos, redactar la sección Sobre nosotros de una empresa de arqueología o diseñar el hashtag (etiqueta) para una exposición de arte.

Taller de Copywriting (@cong_arqueonet)

Taller de Notas de prensa (@cong_arqueonet)
Para el taller de Notas de Prensa se presentó Ignacio Bazarra con un objetivo muy claro: que historiadores y periodistas hagamos las paces. Tarea nada fácil teniendo en cuenta la mala praxis que hemos señalado en ocasiones (como la del canibalismo y la Caravana de Cortés) o el cachondeo que tenemos a diario en nuestro muro de Facebook con los descacharrantes y enrevesados titulares de los artículos de historia que publican ABC y compañía. Pero, ¿sabéis qué? Nos convenció a todos. Y es que Ignacio no sólo se limitó a darnos unas pautas puramente técnicas sobre cómo confeccionar una nota de prensa (y que el Asunto llame la atención del periodista entre la montaña de correos matutina), sino que consiguió ponernos en la piel de aquellos a quienes, en general, solemos mirar con desdén e incluso superioridad

Y aquí llega el quid de la cuestión: si ambas partes (investigación y prensa) queremos que la noticia llegue al público de la mejor forma posible, ¿por qué no tratamos de facilitarnos el trabajo mutuamente? Aunque aún esté mal visto, hasta los investigadores más «académicos» pueden ganar mucho poniéndose a disposición de los medios, pues de ese modo controlarían mejor el mensaje que desean transmitir. Panorama frecuente en instituciones como el CSIC y mucho menos en la mayoría de las universidades. Con lo cual, hacerse ver y dar una imagen accesible será requisito esencial para que a la hora de hablar de, pongamos, pirámides, no salgan siempre los mismos diciendo su frase. 

Por último, para la parte práctica del taller tuvimos que ejercer el papel de un becario de una excavación arqueológica cualquiera, encargados de reelaborar una nota de prensa «tipo» a otra que resultara original, interesante y, en fin, útil a la sociedad a la que al final nos estamos dirigiendo.

Taller de Storytelling in situ (@cong_arqueonet)

Tras la comida, donde muchos nos reencontramos con antiguos compañeros de carrera y tratamos de hacer un poco de «terapia de grupo», entramos con la arquitecta Irina Grevtsova al último de los talleres que teníamos programados: Storytelling in situ. Diseño de rutas personalizadas para espacios patrimoniales. Dudando al principio entre hacer alguno de los talleres de gamificación, al final opté por éste por seguir con la formación en turismo con la que he estado ocupada últimamente. Y he de decir que acerté de pleno. 

En esta sesión Irina nos explicó la forma de diseñar rutas culturales (preferentemente al aire libre) y algunos de los trucos más eficaces para lograr enganchar a la gente a la historia que estás contando. Desde la elección de los «puntos de interés», a la temática que consiga unir todos estos elementos, tratando siempre de comunicar emociones y experiencias con las que nuestro público pueda sentirse identificado

Esto no se aplica únicamente en el momento que hacemos una ruta presencial, sino que cumplir estos puntos se vuelve aún más importante cuando manejamos un formato multimedia, como pueden ser las app que hoy día ofrecen cada vez más museos. Para ello, Irina nos propuso una práctica donde aprendimos a manejar las funciones básicas que ofrece la aplicación Izi.travel.

Organizadores de Arqueonet 2017: Lure Arqueología, CDL, Jansá, Virtua Nostum y ESERP (El blog de ESERP)

Desde aquí, no podemos más que agradecer el esfuerzo de los organizadores y animarles a que continúen por el mismo camino: Arqueonet ya debería figurar como cita anual ineludible en nuestro campo. La formación recibida ha sido muy útil y exclusiva, y los docentes de primer nivel a la vez que muy cercanos. Agradecer también la hospitalidad y buen hacer del ESERP, por habernos permitido disfrutar de tan magnífico ambiente e instalaciones. ¡Nos vemos el año que viene!

jueves, 30 de noviembre de 2017

¿Por qué un historiador tendría que leer tratados sobre vampiros?

Tratado sobre los vampiros. Ed. Reino de Cordelia.
Fuente: Amazon
Había dos cosas por las que era genial ser librero: la primera, es que abrías tú las cajas de novedades y, la segunda, el descuento más que interesante con el  que contábamos los empleados. Era genial, y así ocurría, que no había semana que no me fuera con un par de libros para casa. 

Así cayó en mis manos el Tratado sobre los vampiros de Agustín Calmet. El tal Calmet, del que no tenía ni idea de su existencia, fue un reputado erudito y biblista abad benedictino que vivió en Francia a caballo de los siglos XVI y XVII. Según la contraportada, el libro había sido clave para autores posteriores como Polidori, Le Fanu o Stoker, sin la que nunca nos habrían llenado de pesadillas nuestras noches con sus relatos sobre vampiros. 

La cuidada edición de Reino de Cordelia y el prólogo de Luis Alberto de Cuenca me decidieron a comprarlo. Esto fue hace por lo menos diez años y desde aquella ando liado con los vampiros.

El libro, evidentemente, era un divertido tratado de lo que hoy podríamos llamar creencias populares. De aquella lectura salté al Teatro Crítico Universal de Benito Jerónimo Feijoo, obra que no había leído y que Luis Alberto de Cuenca contraponía a la del abad francés. La obra de Feijoo me maravilló en su conjunto, además de responder a aquellos que creyeran en vampiros diciendo, poco menos, que "dejaran las drogas".

Salto lógico de ahí al cuento de Polidori, Carmilla de Le Fanu y, cómo no, Drácula de Stoker en una buena edición. Aún recuerdo lo que disfruté con su lectura. Desde entonces, estoy como loco por hacerme con una edición espectacular que tiene Akal, Drácula anotado. Para mí es la mejor edición que he manejado, pero es que vale un buen dinero. Lo hubiera comprado ya, pero los "malvados" de Akal tienen también las mejores ediciones de las Aventuras de Sherlock Holmes. Hablamos que cada tomo está en torno a los 60 euros y que los de Holmes son tres tomos. Por ahora quiero hacerme con éstos y luego iremos a por Drácula. ¿Alguien me los regala? Je,je,je.
Bram Stoker, creador de Drácula. Fuente: Diario presente
Os puedo asegurar que con la lectura de Drácula podríais aprender mucha historia del fascinante siglo XIX desde una óptica nunca vista. Llegas a la conclusión sobre que cada época utiliza al vampiro como espejo de sus miedos, es decir, crea su propio vampiro. Bueno, llegué a esa conclusión tras leer el fantástico artículo de Francisco Morales Lomas titulado El recurso al vampirismo en la narrativa actual: de Polidori a Stephenie Meyer : claves y fundamentos. Morales se apercibe que en el Drácula de Stoker (pp.125-127)
El vampiro asume el papel de aristócrata desclasado, caballero de otra época frente al que se va imponiendo una visión del mundo diferenciada que se construye sobre otros resortes ideológicos de los que se volverá acérrimo enemigo: el racionalismo cartesiano, el individualismo, el abandono del aristocracismo y el espíritu medieval donde fundamentos como el honor, honradez, bondad, sencillez y no contaminación social era muy apreciado […] El vampiro es un aristócrata, un conde, un lord, un príncipe… que vive aislado, ajeno a la sociedad. Por esta razón solo aparece a partir de medianoche, cuando los burgueses están dormidos, cuando la “otra” sociedad, el otro “statu quo” puede hacer su aparición. El vampiro es un ser ajeno al orden social reinante, un peligro que solo surge cuando éste se encuentra dormitando. 
Ahora decidme que hacemos nosotros con el niñato pijo reflectante de Crepúsculo. Creo que el vampiro, por ahora, se hizo del sistema o se ha domesticado. Como queráis verlo.También ando detrás de hacerme con Algo en la sangre. La biografía secreta de Bram Stoker, el hombre que escribió Drácula, donde se analiza la relación que tuvo Stoker con Oscar Wilde entre otros. ¿Qué puede salir mal? 
Bela Lugosi en el papel de...en su papel. Fuente: Vamped
El salto al cine era obvio, desde Nosferatu el vampiro ha crecido y evolucionado en las pantallas de cine. Y reitero, ved al vampiro no como un simple "personaje de miedo", sino como espejo de la sociedad a la que pretende asustar. Precisamente, preparando esta entrada me he topado con una tesis, realizada en 2015, que me he descargado de inmediato, La evolución del arquetipo del vampiro a través de las principales figuras cinematográficas y su correlación con ciertos cambios sociales, cuya autora es Claudia López Frías ¡Esto es un no parar!

¿Y qué os he querido decir con todo esto? ¿Por qué os cuento mis investigaciones personales fuera del mundo académico? Porque creo que no hay tema de investigación pequeño o ligero, que de todo se aprende, que lo que gusta es la búsqueda y poner tus nuevos conocimientos en relación con los que ya tienes, porque de ello saldrán enfoques nuevos cuanto más diferentes y variados sean nuestros intereses. ¿Habéis visto la que me he liado yo solo con el libro de Calmet? Buscad a vuestros propios vampiros.

Y ahora que lo pienso ¿Y los hombre lobo? ¡Lo dejo que me lío!

lunes, 27 de noviembre de 2017

Nuevo grupos Facebook dedicados a la Historia.

 Hola a todos:

Allá por 2015 sacamos una entrada titulada Grupos de Facebook para historiadores. En el momento de su publicación la entrada cosechó un número de entradas discreto sin más. Hay veces que fallas y otras que triunfas y es imposible saber por qué ocurre ninguna de las dos cosas. En el caso de esta entrada fue aún más extraño. Como sabréis, aprovechamos el verano para hacer como las televisiones, reposiciones de entradas antiguas y esta dio la sorpresa convirtiéndose en una de nuestras entradas más leídas. 

Portada de inicio de Las plumas de Simurgh.

Además, y conste que es algo que agradecemos muchísimo, mucha gente nos dejó comentarios en nuestro Facebook aconsejándonos otras páginas. Fruto de todo ello es la lista que ahora os presentamos y que unimos a la primera que publicamos:

El primer grupo que os traemos es Historiadores del XIX, especie en peligro de extinción.  Ciertamente el siglo XIX no es de los que arrastre mayor número de investigadores ni grandes éxitos de venta, pero es básico conocer el XIX para entender muchas de las cosas que ocurren a día de hoy. 

Otro grupo a tener en cuenta es Historia PARA todos, de carácter divulgativo y del que destacamos sus aportes gráficos. Seguimos con tres páginas de carácter más profesional, que son los siguuentes.
    El siguiente grupo es Historia Política, página perteneciente al Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora,  que ofrece multitud de recursos descargables. También a destacar es El coloquio de los perros. Historia Cultural de los animales, y no, no es porque sea de nuestra compañera Iris, sino por su originalísima temática. Royal Sites Heritage es otra página imprescindible para la gente de Historia Moderna que quiera estar al tanto de los avances de este grupo de investigación.
    Portada del Facebook de El Café de la lluvia.

    Otro grupo, asociado a un blog, es el de Las hojas del bosque, que trata al mismo desde el punto de historico, mitológico y natural. Otra propuesta de lo más original. Seguimos con Ad Absurdum - Blog, página imprescindible para echarnos unas risas históricas. Si nos unimos al grupo Las plumas de Simurgh, estaremos informados de las novedades del fantástico blog homónimo dedicado a Mesopotamia y Persia. Papiros Perdidos es otro proyecto que los incondicionales del Antiguo Egipto no pueden perderse. Y por último, pero no por ello menos importante, está El Café de la Lluvia, un grupo muy potente, que tras estar estar unos años en Radio Vallekas, han dado el salto a medio de comunicación cultural comandado por Javier Fernández Negro.

    ¿Podéis aportarnos más grupos?

    jueves, 23 de noviembre de 2017

    Lecturas recomendadas y novedades editoriales (2017)

    En la entrada de hoy vamos a hablar sobre algunas novedades editoriales en materia de historia, de este año y recomendaremos diversas obras para pedir estas navidades a los Reyes Magos. ¡Comenzamos!

    Novedades editoriales

    Portada del libro "La junta de vestir la casa"
    La casa del libro.
    ALBI DE LA CUESTA, Julio (2017): De Pavía a Rocroi: los tercios españoles, Desperta Ferro Ediciones, Madrid [Reedición de un libro clásico, publicado por primera vez en 1999, que realiza un recorrido por la historia de los tercios de la Monarquía Hispánica, desde sus orígenes hasta comienzos del siglo XVIII].

    FONTANA, Josep (2017): El siglo de la revolución. Una historia del mundo desde 1914, Crítica, Barcelona. 
     [El libro hace un recorrido desde 1914 hasta nuestros días a través de los diferentes movimientos políticos del siglo XX con el objetivo de entender mejor el presente].

    GIL MARTÍNEZ, Francisco (2017): La junta de vestir la casa (1636-1643). Juntas, financiación de la corte y venalidad, Polifemo, Madrid. [Esta obra es resultado de su tesis doctoral y en ella analiza, por un lado, el contexto político e institucional de las juntas y, por otro, se centra en estudiar la Junta de Vestir la Casa].

    KAGAN, Donald (2017): Hombres de bronce. Hoplitas en la antigua Grecia, Desperta Ferro ediciones, Madrid. [Obra que aparece del resultado de un congreso realizado en 2008, en la Universidad de Yale, en el que se reunieron varios especialistas de la materia].

    Novedades de novela histórica



    Portada del libro "El espía del rey"
    La casa del libro.
    POYATO, José Calvo (2017): El espía del rey. Ediciones B, Barcelona. [Cuenta la historia de un científico español, Jorge Juan, en tiempos de Fernando VI que será enviado a Londres como marino ilustrado pero su verdadera razón era la de espiar a los británicos para que Ensenada realizase sus proyectos marítimos].


    SILVA, Lorenzo (2017): Recordarán tu nombre, Destino, Barcelona. [En esta novela, narrada en primera persona, se cuenta la historia de la sublevación militar de Barcelona el 19 de julio de 1936 y el desafío entre el general Goded y el general Aranguren].

    Lecturas para pedir a los Reyes Magos

    ALBI DE LA CUESTA, Julio (2009): El último virrey, Ollero y Ramos, Madrid. [El libro se centra en el siglo XIX, concretamente en la reacción que desde Perú se proyectó para hacer frente a los diferentes movimientos independentistas y que posteriormente darían lugar a las Repúblicas de Ecuador, Chile y Bolivia].

    CASO, Ángeles (2005): Las olvidadas. Una historia de mujeres creadoras, Planeta, Barcelona. [En este estudio rastrea la vida de diferentes mujeres a lo largo de la historia que precedieron a las creadoras del mundo actual, como Hildegarda de Bingen o Aphra Behn, con la intención de reivindicar su papel en la Historia].

    GALÁN SÁNCHEZ, A. y CARRETERO ZAMORA, J. M. (eds.) (2013): El alimento del estado y la salud de la <<Res Pública>>: orígenes, estructura y desarrollo del gasto público en Europa, Instituto de Estudios Fiscales, Madrid 
    [El objetivo del libro es contribuir al estudio sobre el gasto de los diversos estados para complementarlos con otros sobre la historia fiscal de España y Europa y las diferentes fuentes de ingresos que obtenían para su mantenimiento].

    GEORGIEVSKA-SHINE, Aneta y SILVER, Larry (2014): Rubens, Velázquez and the king of Spain, Ashgate Publishing Limited, Surrey. [A través de este estudio se considera en profundidad las conjuntas contribuciones artísticas de ambos pintores en el conjunto pictórico de la Torre de la Parada, creado a finales de la década de 1630].

    Portada del libro "Las olvidadas.
    Una historia de mujeres creadoras".
    La Casa del Libro.
    GONZÁLEZ ARCE, José Damián (2016): La casa y corte del príncipe don Juan (1478-1497). Economía y etiqueta en el palacio del hijo de los Reyes Católicos, Sociedad Española de Estudios Medievales, Sevilla [El autor analiza la casa del hijo de los Reyes Católicos, su organización, tanto desde el aspecto económico, como en el aspecto ceremonial y de etiqueta].

    IMÍZCOZ BEUNZA, J. M. y ARTOLA RENEDO, A. (coords.) (2016): Patronazgo y clientelismo en la Monarquía hispánica (siglos XVI-XIX), Servicio editorial de la Universidad del País Vasco, D.L. 
    [La obra estudia diferentes aspectos del patronazgo - el de los nobles, el patronazgo regio y el del gobierno imperial de la monarquía de los Austrias - al mismo tiempo que su evolución hasta la crisis del sistema del Antiguo Régimen].

    MANZANO, Eduardo (2011): Conquistadores, emires y califas. Los omeyas y la formación de Al Ándalus, Crítica, Barcelona. [El libro nos muestra una visión renovadora de los tres siglos que siguieron a la conquista árabe de 711 en España con nuevas aportaciones de los hallazgos más recientes de la arqueología y la numismática, además de la lectura de diversas fuentes árabes y latinas].

    MARTÍNEZ MILLÁN, J. y HORTAL MUÑOZ, J. E. (dirs.) (2015): La Corte de Felipe IV (1621-1665). Reconfiguración de la Monarquía católica, tomo 1, 3 vols., Polifemo, Madrid. [A través de este completo estudio podemos ver, a través de nuevos enfoques sobre el reinado de Felipe IV, si realmente hubo decadencia y crisis durante su reinado y su "reconfiguración" a través de una nueva identidad].

    NIEVA OCAMPO, G., GONZÁLEZ CUERVA, R. y NAVARRO, Andrea M. (Coords.) (2016): El príncipe, la corte y sus reinos. Agentes y prácticas de gobierno en el mundo hispano (siglos XIV-XVIII), Universidad Nacional de Tucumán, Tucumán. [En esta obra se observa que a través de las relaciones personales es cómo se establecerían los vínculos con la Monarquía. De esta manera, se estudia desde los grandes agentes de poder hasta personas individuales que se interesaron por las dinámicas políticas de la Monarquía].

    Portada del libro 
    "Arte y cultura en la Granada renacentista"
    La casa del libro.
    PEREZ, Béatrice (2016): Les marchands de Séville. Une société inquiète (XVe- XVIe siècles), Pups, París-Sorbonne. [El estudio aborda la carrera de los mercaderes sevillanos a traes de alianzas, redes y diferentes posesiones, siendo promovidos, de forma más rápida, los mercaderes centrados en el comercio transatlántico].

    POLICARPO CRUZ CABRERA, José (coord.) (2014): Arte y cultura en la Granada renacentista y barroca: la construcción de una imagen clasicista, Editorial Universidad de Granada, Granada. [A través de los diversos trabajos que presenta la obra se intenta dar una visión conjunta sobre el proceso de construcción y consolidación de una Granada clasicista del mismo modo que un lugar artístico de primer nivel durante el Renacimiento y el Barroco].


    Gijs Versteegen (2015): Corte y Estado en la historiografía liberal: un cambio de paradigma, Polifemo, Madrid. [Resultado de la tesis doctoral del mismo autor. En él analiza la evolución de la concepción del estado cortesano durante los siglos en que estuvo vigente a través de las reflexiones de diversos pensadores y la manera en que fueron apareciendo diferentes corrientes de pensamiento que transformaron la Corte en el Estado-nación].

    Y esto es todo lo que he me ha parecido que era necesario reseñar, por el momento. Esperemos que alguno caiga por Navidad este año. De ser así, realizaremos su consiguiente reseña. A lo largo del próximo año, realizaremos también otra entrada sobre nuevas novedades editoriales y ampliación de nuestra bibliografía temática.


    Buena semana a tod@s!